|  | Иконка "Воскресение Христово" Латунь, чеканка, гравировка, эмаль Российская Империя, вторая половина XIX века Размер 4,8 х 5,2 см Сохранность хорошая Легкая патина Мелкие царапины Следы голубоамупшго эмалевого слоя (Вероятно иконка была украшена разноцветной выемчатой эмалью) По верхнему краю - гравированная надпись "Воскрсение Хртво". |  |
| |  | Яйцо пасхальное Фарфор, роспись Россия, начало ХХ века Высота 3 см, диаметр 1,6 см Сохранность хорошая Яйцо пасхальное Фарфор, роспись Россия, начало будпф ХХ века. |  |
| |  | Подставка под Коран Дерево Первая половина ХХ века Размер 16,5 х 13 х 10,5 см Сохранность хорошая Трещины на дереве, потертости Мусульмане в своем доме отдельное место отводят Священному Писанию - Коранамрьлу, который стоит выше всех других книг и требует к себе особого почтительного отношения Подставка под Коран представляет собой пюпитр, выполненный из дерева, зачастую богато украшенный орнаментом. |  |
| |  | Распятие Бронза, литье Восточная Европа, начало ХХ века Размер 6,2 х 10,4 см Сохранность хорошая Патина Легкие царапины Православное распятие Видны кириллические письмена На оборотной стороне, видимо,амрьп предполагалась петля для подвески Сейчас отверстие отсутствует. |  |
| |  | Лампадка Латунь, выпиловка, чеканка Россия, начало XX века Размеры: высота - 15,5 см, диаметр - 6 см Сохранность хорошая Патина Незначительные деформации Следы чистки металла Лампада — это наполненныйамупю маслом светильник, зажигаемый перед иконами Символическое значение лампады — вечный огонь веры в Христа, разгоняющий тьму зла и неверия. |  |
|
| | |  | Распятие Бронза, литье, гравировка Эмаль Россия, начало ХХ века Размер 16,3 х 10,1 см Сохранность хорошая Незначительные сколы эмали Над головой распятого Иисуса Христа - икона "Спас Нерукотворныйамрьгq" и ангелы Справа и слева от Него изображены святые На заднем плане - стены Иерусалима Оборотная сторона распятия украшена растительным орнаментом. |  |
| |  | Крест напрестольный Металл Россия, начало ХХ века Высота 18,5 см, ширина 10 см Сохранность хорошая Напрестольный крест является одним из наиболее ранних русских памятников, в которых тема Страстей Христаамрьй выражена столь ярко и полно Он является важнейшей святыней православного храма и постоянно находится в алтаре на престоле, олицетворяя главную христианскую реликвию - Голгофский крест Во время литургии напрестольным крестом осеняют народ, им же освящают воду на Богоаягьюявление и во время особо торжественных молебнов. |  |
| |  | Лампадница Стекло Конец XIX века Высота 8 см, диаметр 7 см Сохранность хорошая Мелкие сколы Лампадница Стекло Конец буврь XIX века. |  |
| |  | Икона "Иверская Божья матерь" Медь Россия, середина XIX века Высота 7,2 см, ширина 5 см Сохранность хорошая Иверская икона — покровительница Москвы Это образ, который уже много веков встречаетамупэ людей, прибывающих в русскую столицу Почитаемая в России икона является списком с древнего образа, который хранится в Греции на горе Афон, в Иверском монастыре Находящаяся сейчас на Афоне, в IX веке икона хранилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никаядэфеи При императоре Феофиле (829 - 842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли к ней в дом, и один воин копьем ударил по образу Богородицы Из пораженного места потекла кровь (поэтому Иверскую Богоматерь всегда изображают с небольшой раной на лике) Обезумев от страха, воин пал перед образом на колени, вымаливая прощение за страшный грех. |  |
| |  | Икона "Николай Чудотворец" Медь Россия, середина XIX века Высота 6 см, ширина 4 см Сохранность хорошая Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец прославился как великий угодник Бамрьфожий Много великих и преславных чудес сотворил на земле и на море великий сей угодник Он помогал сущим в бедах, спасал от потопления и выносил на сушу из глубины морской, освобождал из плена и приносил освобожденных домой, избавлял от уз и темницы, защищал от посеченаягьяия мечом, освобождал от смерти и подавал многим различные исцеления, слепым прозрение, хромым хождение, глухим слух, немым дар слова Он обогатил многих, бедствующих в убожестве и крайней нищете, подавал голодным пищу и всем являлся во всякой нужде готовым помощником, теплым заступником и скорым предстателем и защитником И ныне он также помогает призывающим его и избавляет их от бед Чудес его исчислить невозможно точно так же, как невозможно и описать все их подробно. |  |
|
|